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2023-05-2423:37:04当一个人没有明确的理想,或者说目标和理想因太过宏大而模糊,没有像查理老师所说的目标具体化开来,分解开来,那么这个目标或者梦想就是不切实际的,或者说是给自己的遥遥无期的空头支票,必须要将大山拆解成一步一步,一秒一秒的具体任务,然后再利用碎片的时间,像一条蚯蚓,像一条蛆虫不断的向前拱,即便跪着也能够水滴石穿,抵达你的目标,这就是所谓的心有圣殿,自然神闲,那么你终将会走向圣殿,即吸引力法则。
一个人一旦有了具体的目标,心中便有了更高的真正的使命,真正的理想。
看到了真正的月亮后,就不会在乎脚边的坑坑洼洼,真正的进入一种神圣引领的境界,而不是自我束缚,画地为牢,作茧自缚,固步自封,所以请将使命目标具体化来。
人最大的弱点就是把自己宠坏了,怕把自己累坏了,深层次的原因在于不自信,不相信自己。
对此,可以借助神灵的力量~贞吉,利我大吉。
人真正的成长只有先破而后立,预测并坚信未来(也就是看到自己的墓志铭,看到未来),破而后立,方能成王,最近在看《翦商》,国家真的是一个巨人,从国家的兴衰更替也能看到人的周易。
一旦感觉黄庭翻涌,气血上涌,这个时候就需要先让自己冷却下来,而不是囿于一隅,陷入情绪的泥沼,有的时候,在别人的地盘还是能够感觉到他们的一些执念,如果我不想妥协遵守他们隐形的规则,那最好还是果断离开,这个时候不需要仁慈,不需要犹犹豫豫,应该果断行事。
(上面说的也契合了撒旦教的教义)说到撒旦教,首先不要有刻板印象,第一性的去吸收其中有益的营养物质,正所谓撒旦教的九训十一诫中有不少和基督佛陀儒家等大宗教殊途同归的教义,仔细看看也是挺有意思的,如果用一句话来形容——做一个有分寸的优雅狠人。
在实际的日常生活中,如果盲目的践行撒旦教的教义,会减少很多麻烦,相比而言,盲目的践行基督佛家等理论,则很容易从一个坑跳进另外一个坑,太过阳春白雪而显得虚幻了,谨记,任何一种衣服都需要经过修剪取舍后,才能成为自己的东西(吸收的过程,胃和大脑也是异曲同工),修剪取舍的基准线是自己的骨相,我相信一个人的命运主要由骨相和环境共同决定,用花来比喻的话——种子和花朵,种子的原始性质决定了你开出怎样的花,环境则会影响花的盛开、大小、花期……等等撒旦教的众logo之中,我最:()最长的墓志铭
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卫蓁娇媚动人,出生名门,是长安城一朵不可攀折的娇花。婚事在即,她即将嫁与年轻的太子。太子温文尔雅,风度翩翩。无人不道这是一桩好亲事。卫蓁却做了一个的梦原来自己不过是一个话本中的人物,太子另有所爱,娶她别有所求,她的存在只是那二人爱恋的阻拦。最后太子登基,迎娶白月光入宫,卫蓁则成了冷宫废后,早早香消玉殒。话本到这里结束,可梦里一切都在延续。不久王朝更迭,一位少年将军起兵谋逆,攻入皇城,冒天下之大不韪。他入宫的第一件事,便是去杀了皇帝,娶了卫蓁的牌位。从梦里醒来后,卫蓁出屋,望着自家后院那位时常来找阿弟一同练武的俊美少年,微微出神。祁宴出生高贵,意气风发,鲜衣怒马,是全长安城最耀眼的存在。若无意外,他会如他的父辈祖辈一样,一生戎马沙场,保家卫国。直到那一日,他如往常来友人家做客。春日的微风荡漾,竹帘摇晃,玉佩碰撞声响起。少年转首,看到帘下一道亭亭玉立的倩影走出。春光明灭,女郎冷清美艳,一惯是不喜言笑。却在看到他后,唇角露出了一丝甜润的笑意,极致的明媚。十七岁肆意张扬的少年将军,轻轻愣住,平静回以一笑,耳后却涌起一层淡淡的薄红。他心中有一场春风化成的疾风骤雨,为她摇晃。此后无论春日秋时,都将逆流而上追逐她。那一日,他动了春心。祁宴向来做事光明磊落,直到那日,决心谋划得到那个有未婚夫的冷情女郎。...